Богоматерь Великая Панагия (Оранта). XII — начало XIII века
Из Спасского монастыря в Ярославле
Доска липовая, паволока, левкас, яичная темпера. 194 Х 120
Государственная Третьяковская галерея
«В полутемной рухлядной (кладовой) Спасского монастыря в Ярославле среди пыльной
ветоши... опытные руки иконника Г. О Чирикова ощутили неровную поверхность огромной
старой доски с характерными для древнейшей поры шпонками. Икона оказалась покрытой
плотной малярной живописью XVIII—XIX веков, лежащей поверх нового грунта, наглухо
закрывшего, казалось бы, вовсе утраченный первоначальный слой. А под этим грунтом
таилась почти неповрежденная «Оранта — Великая Панагия», быть может, созданная
вдохновением первого русского художника, легендарного Алимпия Печорского». Описанное
В. И. Антоновой обнаружение иконы относится к 1919 году. После реставрации в 1925—1929
годах произведение вошло в историю древнерусского искусства как уникальный памятник
домонгольской живописи. Нет общепринятого мнения о времени и месте написания «Оранты».
Одни исследователи относят ее к киевской школе живописи, другие — к ярославской. Однако все отмечают стилистическую близость иконы киевским мозаикам.
Богоматерь представлена в позе Оранты, то есть с молитвенно воздетыми руками
На груди ее — медальон с изображением Христа. В верхних углах иконы — полуфигуры
архангелов в священнических облачениях. Такой тип изображения Богоматери называется
по-гречески «Панагия». что значит «Всесвятая». Стройная, классических пропорций фигура
Марии очень устойчива, но не лишена движения. Это прекрасно передано ритмом складок —
веерообразных на покрывающем голову мафорин, почти отвесных в левой части хитона
и круто круглящихся в правой. Монументальное, величественное изображение отражает средневековые представления о Богоматери как покровительнице и защитнице людей.
